微博、微信、微商、微电影、微运动、微公益……“互联网+”时代，微型碎片化信息极速传递着，各类“微文化”无处不在，这对社会关系、生产关系和文化生态会带来怎样的变化与影响？12月11日，华南师范大学成立了全国首个校级“微文化”研究机构——“华南师范大学微文化研究中心”。 微文化研究中心将致力于在数码转型时代下，文化研究理论新范式的构建与实践新可能的探索。微文化研究中心聘请了北大中文系教授乐黛云、洪子诚，清华大学中文系教授汪晖，斯坦福大学东亚系教授王斑等国内外7位学术顾问。

11日～12日，以“微时代与大转折：崛起中国的文化研究”为主题的会议，吸引了来自北京大学、华师等40多位学者。华南师范大学文学院教授、微文化研究中心主任滕威表示，在生产关系、文化生态、经济模式、社会关系被“微文化”深刻影响的今天，社会各界对数码转型可能带来的颠覆性影响尚缺深入而系统的思考与探究。而华师微文化研究中心的成立及此次学术研讨会召开的目的，就是要在以微、碎、独为主要特征的“小时代”中，重提社会“大转折”下的整体视野和宏大叙事。

北京大学中文系副教授贺桂梅以《重新发明“中国”——文明论与新世纪中国》为题，对新世纪之交出现的“中国崛起”、“中国经验”的讨论中，“文明论”再度崛起的现象给予关注。她认为，在有关“中国梦”、“一带一路”等国家战略构想中，文明论也是其中最主要的理论样式，并在理论与实践两个层面上，“文明论”成为理解与建构新世纪中国的一种重要方式;但其中阐释的立场、导向和理论谱系并非一致，“有不同的声音交织其中”。

近年来因给网民制造无数笑点、娱乐大众而在网络风靡至今的“杀马特”现象，也进入了本次会议的研究范围。海南大学人文传播学院副教授朱杰从技术变革与文化生产的角度切入，对网络自制剧提出关注。

“互联网+”所引发的跨界生产与消费，同样也成为本次会议研究对象发生跨学科融合的原因。除了从学界视野探讨当下的文化现象外，研讨会还从经济、产业角度对区域经济进行空间解读。

“我们所生活的微时代，科幻小说所预言的最狂魅的事实，分分钟变为日常生活的事实。”北京大学中文系教授戴锦华在总结中提到，媒介变化的最大特征，是使碎片化、零散化的一切，曾经被公私领域分割、被社会分工的一切，“都重新被组织了”，“重新被赋予经济学的意义”。戴锦华还提到，当代社会对于媒介变化的自觉适应变得非常急迫，目前看到的讨论用的多是“新媒体”的命名，而这种命名容易使关注点体现在“功能层面”，即“能做什么”、“带来哪些便利”，而对带来的问题提及较少。她表示，作为“微时代”中的一员，思考并追问如何使思想的生产在现实生活中找到连接性，正是本次会议试图提出并回应的议题。