《西游记》读后感
五年制 1 班 丁家齐
《西游记》是我国四大名著之一,成书于十六世纪七十年代我国明代中叶,代表了我国古代小说艺术的光辉成就。
在读完这部小说之后,我深切的感受到我国古代劳动人民的聪明才智,关于这本小说,许多学者都提出了自己的解读,我仅以我个人的理解和阅历,谈谈我的看法。
《西游记》整本书所写的是唐僧师徒四人西天取经的故事,通俗来说就是师徒四人去西天取经回东土大唐宣传佛教的故事,在我看来就是佛教为扩大影响向东土传教,而传教士就是唐僧等人,我也将就此方面来谈谈个人发一点看法。
历史上发生过多次因宗教和信仰而发生的战争,最著名的莫过于十字军东征,传教士携带着宗教书籍,同商队和军队一起进发。我所要谈的就是一场发生在佛道之间的冷战。
为什么说是冷战呢?战争分为两种:一种是热战,就是直接硬碰硬,打起来。冷战则是在私底下对抗较量。整本《西游记》并没有写过佛道两家的直接对抗,但私下都是绞尽脑汁、费尽心思对抗。
先说佛教,它想要把教义传入东土打入道教的势力范围,就必须要找一个理由让人信服,第二要找人来替自己跑路。这边找来了师徒四人,并通过他们的经历来告诉人们,只要是信奉佛教再加上自己后天的努力,就会让你成佛。孙悟空、猪八戒、沙僧不就是活生生的例子吗?一个是被判了五百年有期徒刑;一个是投胎成猪;一个是流沙河吃人的妖怪,都可以成佛。条件看起来是十分诱人的!有了一定的优势,下面就要将计划落实。就此师徒四个就开始了西天取经,道教为了反击,也没有放松,但是想来想去能做的只有两件事:第一加紧巩固自身原有势力,第二赶快在沿途中多设障碍,阻止四人西行。这样我们就可以看出如:第十回车迟国猴王显法,第三十二回平顶山功曹传信等都是为了阻止西行与巩固自身。
在这本《西游记》中我们可以看到大多数妖怪是某某佛、某某菩萨的坐骑或宠物。但孙悟空将其击败后,它的主人就立马出来,说明情况并请求开恩,然后带走。这是书里写的,但为什么那么多的佛、菩萨,那么不注意放自己的宠物下凡为妖呢?在我看来这完全是有意而为之。佛祖和菩萨先放自己的坐骑下凡惹出此事来,等师徒四人来到后听当地百姓说这有妖怪危害一方,之后,孙悟空再为民除害与之搏斗并取得胜利,最后菩萨等再出来将之收服带回。这时百姓就认为将他们从水深火热中解救出来的是师徒四人和天上的菩萨,他们都是佛教中人,为了感激恩情,也就信奉佛教,年年上供、天天烧香,这样一来面子里子都赚了个遍。面子上自己成了救苦救难的慈悲菩萨,里子上又为自己多增加了一块属于自己的势力范围。
另一方面,我们看到《西游记》孙悟空一有困难,就找观音菩萨,观音菩萨还送了孙悟空三根救命毫毛,可见对师徒四人是倾全力而助之。这也是因为他们是整个计划的核心,再有就是帮助孙悟空也可以顺带收服妖怪,一举两得。比如:黑熊怪和红孩儿,这样一来,当地百姓也必然是感恩戴德,但怎么感谢呢?没错来信奉我佛教吧!这样就又为佛教多了一片势力范围。可见佛教是千方百计的对西行沿途的妖魔鬼怪实行“三光”政策,并将该地为成为自家地盘也是煞费苦心。
对于佛教的迅速崛起,道教就有些惶恐了。但它们还没有放弃对抗,他们清楚的认识到师徒四人是核心是关键,一旦阻止了师徒四人就把佛教给打败了。这也涉及了一个西游谜团,就是“吃唐僧肉长生不老”。是什么人说的,这里《西游记》没有写,但我分析就是道教散布出去的,目的就是为了让西行沿途的当地地方妖魔来消灭唐僧,从而使佛教失去核心,满盘皆输。如“白骨精就是一个典型,为吃唐僧肉三次变身”。大家有没有注意到,凡是天宫下来的妖怪都是有些本领与宝贝的。孙悟空都要找援兵来助,如金角、银角、青牛精。个个是法力无边、宝贝无穷。可见道教在阻止西行这方面可是尽心尽力。金角、银角把太上老君的宝贝都卷走了,青牛精更是靠一个铁圈抵住了所有来犯之敌,但道教也有自知之明,知道自己的本土是自己的地盘,也就是大唐,俗话说“打铁还需自身硬”。巩固自身是抗衡佛教入侵的最好方法。如:“第十回 唐太宗地府还魂”。讲的是太宗阳寿到头被带到地府接受命运的轮回,但判官一见生死簿上是唐太宗李世民,立刻就让他还魂回阳还加了太宗的阳寿。大家想,地府是天庭的下属机关,一切工作都听上头安排,可见此事也是天庭的安排,目的就是为了维护自己在大唐的地位,自身没有机动的作战力量就无法把自己的势力范围扩大到更远的地方。这样也就使大唐周边的几个国家信奉道教,所以道教也就更要加紧在周边国家的宗教势力。如:“乌鸡国,对和尚是赶尽杀绝”。这就是一种顺我昌、逆我亡的极端行为了。那些和尚也平白无故的成了两个宗教势力对抗的牺牲品。
在这场斗争中,双方是你显你的神通,我露我的威风,看似风平浪静,但私下是暗流涌动、波涛汹涌。在这场对抗当中可以清楚地看到,道教为守,佛教为政。正所谓:“善攻者,可动于九天之上”。可以说佛教是为了让本教东入大唐、发扬光大。从宣传、动员、用人、策略全面发动,倾尽全力。道教为了阻碍,其中也有不少可圈可点之处,但无奈对手技高一筹,最后慢慢失去天时、地利、人和等诸多优势败下阵了。
随着时间的慢慢推移,师徒四人最终到达西天雷音寺求得真经,功德圆满,顺利返航。这场《西游记》的地缘政治斗争以佛教成功的将教义传入东土为结局。兵法云:“其上伐谋,其下伐交,其下伐兵,其下攻城”。运用自己的智慧来取得胜利是最圆满的顺利。而道教却因为自己影响力不足,势力范围只有周边和自身策略的不当没能阻止西行四人,从而输了这场游戏。
《西游记》整本书博大精深,奥秘无穷,表面上是一部神魔小说,常被当作童话讲给儿童,但其背后所表明与揭示的是需要我们所继续探索与发现的道理。
本篇以我个人的看法来谈了谈我对《西游记》的感受。我以地缘政治斗争的角度来写了《西游记》最大的两教派的对抗与斗争。最后以佛教的胜利来结束对整部《西游记》的解读。